Anden del af Om forbrydelse og straf indeholder også forord, noter og efterskrift til hele bogen.
Fra begyndelsen af 2. del: § I: Straffenes oprindelse
Lovene er de vilkår, hvorunder hidtil isolerede og uafhængige
mennesker forenede sig i samfund efter at være blevet trætte af at
leve i en uafbrudt krigstilstand og af at nyde en frihed, som usikkerheden
ved dens bevarelse havde gjort unyttig. De ofrede en del
af denne frihed for at kunne nyde resten i tryghed og ro. Summen
af alle disse dele af frihed, der blev ofret for hver enkelts velfærd,
udgør suveræniteten i en nation, og suverænen er den lovlige
depositar og administrator af disse dele. Det var imidlertid ikke
tilstrækkeligt at etablere dette depot, det var især nødvendigt at
forsvare det mod private overgreb fra ethvert menneske, som til
stadighed søger ikke blot fra depotet at fjerne sin egen del, men
også at tilvende sig de andres. Dertil krævede man følelige motiver,
som effektivt kunne afholde det enkelte menneskes despotiske
sind fra igen at nedsænke samfundets love i fortidens kaos.
Sådanne følelige motiver er de straffe, der indføres mod lovovertrædere.
Jeg taler om følelige motiver, fordi erfaringen har vist, at
mængden ikke lægger faste principper til grund for sin opførsel og
heller ikke holder sig på afstand af det almindelige princip om
opløsning, som kan iagttages i den fysiske og den moralske verden,
medmindre der gør sig motiver gældende, som umiddelbart
rammer sanserne, og som til stadighed viser sig for sindet på en
sådan måde, at de modvirker den stærke virkning af individuelle
lidenskaber, der strider mod det almene bedste. Hverken veltalenhed
eller deklamationer, ikke en gang de mest ophøjede sandheder
er tilstrækkelige til i længden at tøjle de lidenskaber, der fremkaldes
af levende indtryk fra forhåndenværende genstande. ...
Nyhedsbrev
Print siden
Se udvalgte sider
